Desejamos expressar a nossa profunda gratidão a D'us Todo Poderoso pelo privilégio de podermos apresentar este terceiro volume da série dos Primeiros Profetas - O Livro SAMUEL L.
A divisão do Livro SAMUEL em duas partes, remonta aos Septuaginta, e foi mantida, seguindo a edição impressa de Veneza, de 1515.
O autor do Livro é O Profeta Samuel, isto é, até o relato de sua morte (25,1). O Livro foi completado pelos Profetas Natan e Gad (Talmud Baba Batra 14b), conforme está escrito: "E os atos do Rei David, assim os primeiros como os últimos, eis que estão escritos mas crônicas de Samuel, o vidente, e nas crônicas do profeta Natan, e nas crônicas de Gad, o vidente" (1 Crôn. 29,29).
O Livro de Samuel abrange a época desde o final da era dos Juzes, até a construção do altar na eira de Aravna, o jebuseu, em Jerusalém, que era o lugar consagrado para a edificação do Templo de Jerusalém, e que simbolizou a chegada do povo de Israel na sua herança D'vina.
Embora apenas uma pequena parte deste Livro trate da biografia e dos atos de Samuel, o livro leva seu nome, porque ele imprimiu o seu cunho espiritual em toda aquela época, tendo produzido uma mudança em todas as áreas da vida do povo. Ele substituiu o estado de "cada um fazia o que parecia direito aos seus olhos" por uma liderança baseada na justiça e na lei, instituiu o império da Palavra D'vina e divulgou a Profecia D'vina, inexistente naquela escala antes, e, semelhantemente a Moisés, se tornou o deão dos Profetas (Talmud Jerus. Hagiga 2:1; Shemot Rabá 21;4).
Como nas nossas publicações anteriores, o comentário está baseado no dos nossos Sábios e dos comentaristas tradicionalistas através das gerações. Dedicamos grandes e sforços à compilação do material relevante, de fontes as mais diversas, apresentando-o na linguagem moderna dos nossos dias, para possibilitar a profunda compreensão do texto.
O livro de Samuel contém uma enorme riqueza de assumtos que ocupam muitos captulos e são objeto de um sem-número de discussões no Talmud, e que são de grande importância na legislação e no
folclore judaico. Meus mais calorosos agradecimentos aos meus amigos. Srs. W.
Stern e A. Friedler, de S. Paulo, que me vêm hipotecando seu total apoio ma publicação desta série, como também ao Sr. Rafael Fisch, pelo seu dedicado trabalho de tradução para o vernáculo, do texto e do comentário desta obra.
Sivan 5749
